Novgorodski Antonije: Knjiga poklonik

Name: Knjiga poklonik
SKU: 78981
Price: 11.00 EUR
Author: Novgorodski Antonije

€ 11,00

Besplatna dostava u RH za narudžbe veće od 70 €

Osnovne informacije

Autor: Novgorodski Antonije
Nakladnik: Karpos
Dostupnost: Dostupno
Stanje: Nova knjiga
Šifra: 78981

Opcije dostave

GLS Croatia

Rok dostave: 1-2 radna dana (RH)

Dostava se vrši putem GLS dostavne službe.

5,00 €

Dostava

Rok dostave: 3-21 radna dana

Cijenu dostave šaljemo putem emaila u roku od 24 sata.

Cijena na upit

Osobno preuzimanje u antikvarijatu

Palmotićeva 28, 10000 Zagreb

Besplatno

GLS paketomat

Rok dostave: 1-2 radnih dana

Dostava se vrši u odabrani GLS paketomat.

3,00 €

Načini plaćanja

Platite prilikom preuzimanja

CorvusPay

Općom uplatnicom / Virmanom / Internet bankarstvom

Apple Pay / Google Pay

Plaćanje putem Apple Paya ili Google Paya na sigurnoj CorvusPay stranici.

Gotovinom prilikom pouzeća

Istražite još

Više od nakladnika Karpos Kategorija Antika i srednji vijek

Opis

Knjiga poklonik

Novgorodski Antonije

Sažetak

Antonije Novgorodski: Knjiga poklonik

S korica:

Uoči krstaškog zauzimanja Carigrada 1204. godine, jedan ruski putnik se daje na put u Svetu zemlju. Carigrad je usputna stanica na njegovom hodočašću. Da li je ikada stigao na cilj, nije poznato; međutim, svoj boravak u carskom gradu ovaj putnik, koji će nekoliko godina kasnije postati arhiepiskop Novgoroda, precizno će dokumentovati. Sastavio je izveštaj o putovanju, koji je nazvao Kniga palomnik (Knjiga poklonik), i u njemu beleži sveta mesta u Carigradu onako kako ih je zatekao oko 1200. godine. Otuda njegov izveštaj predstavlja poslednji izvor koji posedujemo o prestonici Vizantijskog carstva pre nego što je nešto kasnije opljačkana u Četvrtom krstaškom ratu.
Tekst Knjige palomnik, koji je do nas došao posredstvom zbornikā iz 16–18. veka, do sada je bio poznat gotovo samo preko ruskog izdanja iz 1899. godine, koje se temeljilo na polovini do danas poznatih i dostupnih rukopisa. Rekonstrukcija teksta u ovom izdanju ruskog naučnika Loparjova izaziva utisak da se konfuzni opisi grada zasnivaju na poznom prepisu izveštaja i da dislociranje svetih zdanja i relikvija potiče od autorovog izbledelog sećanja, kom putni pravac više nije bio u svežem pamćenju, te da je zaboravio prava mesta crkava i manastira sličnog imena.
Istraživanje čitavog rukopisnog materijala koji nam je sada dostupan, vodi pak ka drugačijem sudu. Pomoću novododatih prepisa, moguće je razjasniti pojedine odeljke koji do sada nisu bili pravilno razumevani i često su iziskivali korekcije, kao i osvetliti na pravi način autorov navodno zamršen modus operandi.